Wie können wir wissen, dass Gott existiert?

Wie können wir wissen, dass Gott existiert? Um diese Frage zu beantworten, müssen wir uns die 4 populärsten Argumente für die Existenz Gottes ansehen.

  1. Ontologisches Argument
    In der christlichen Tradition des Abendlandes wird Anselm von Canterbury zugeschrieben, dass er das ontologische Argument zuerst vorgeschlagen hat. Im Wesentlichen argumentierte Anselm, dass Gott “jenes Wesen ist, von dem nichts Größeres gedacht werden kann”. Sein Argument besagt, dass, wenn das größtmögliche Wesen im Verstand existiert, es auch in der Realität existieren muss. In kann nicht nur im Verstand existieren, denn dann könnte ein größeres Wesen existieren; eines, das sowohl im Verstand als auch in der Realität existiert. Deshalb muss das größtmögliche, im Verstand erdachte Wesen auch in der Realität existieren, und dieses größtmögliche Wesen ist das, was “Gott” genannt wird.

Viele Philosophen und Theologen haben sich mit diesem Argument auseinandergesetzt, und mehrere haben auf seine Schwächen hingewiesen. Ich würde empfehlen, Rene Descartes, Thomas von Aquin und Alvin Plantinga zu lesen, um mehr über das ontologische Argument zu erfahren, wie es sich entwickelt hat und was seine zusätzlichen Stärken und Schwächen sind.

  1. Kosmologisches Argument
    Diese Ansicht wird am ehesten mit Thomas von Aquin in Verbindung gebracht, der seine Argumente auf aristotelisches Denken stützte. Sie ist auch bekannt als das “Argument aus der Bewegung”. Einfach ausgedrückt besagt es, dass sich alles im Universum verändert und bewegt, einschließlich des Universums selbst. Eine solche Bewegung muss eine Ursache haben. Wenn es eine Ursache geben muss, um Bewegung und Veränderung zu erklären, dann muss es eine “erste Ursache” geben.

Oder wir können es so sagen:
1) Alles im Universum hängt für seine Existenz von etwas anderem ab
2) Was für die einzelnen Teile gilt, gilt für die Existenz des gesamten Universums
3) Das Universum war und wird für seine Existenz also immer von etwas anderem abhängig sein
4) Das Universum hängt also in seiner Existenz von Gott ab

Das kosmologische Argument geht davon aus, dass die Funktion des Universums etwas ist, das erklärt werden muss. Der beste Weg, seine Funktion zu erklären, ist durch eine erste Ursache.

  1. Kalam-Argument
    Ähnlich wie das kosmologische Argument versucht das Kalam-Argument, die Existenz des Universums zu erklären. Diese Ansicht hat ihren Ursprung in der arabischen Philosophie des Mittelalters und wurde in jüngerer Zeit durch den Philosophen William Lane Craig popularisiert. Einfach ausgedrückt, besagt das Kalam-Argument, dass alles, was existiert, eine Ursache haben muss. Da das Universum existiert, muss auch es durch etwas verursacht worden sein. Die Ursache des Universums ist Gott. Das Argument ist wie folgt aufgebaut:
    1) Alles, was einen Anfang hat, muss eine Ursache haben.
    2) Das Universum begann zu existieren.
    3) Daher muss der Anfang des Universums durch etwas verursacht worden sein.
    4) Die einzig mögliche Ursache für das Universum ist Gott.

Wenn wir sagen, dass etwas das Universum verursacht hat, dann müssen wir fragen, was dieses Ding verursacht hat. Und so weiter, und so weiter. Wir können diese Frage bis zum Überdruss stellen. Daher ist die einzige logische Option, dass es etwas oder jemanden gibt, der unendlich und ohne Ursache ist. Für einige religiöse Glaubensrichtungen und insbesondere den christlichen Glauben nennen wir diese letzte, unendliche, erste Ursache “Gott”.

  1. Teleologisches Argument
    Abschließend betrachten wir das teleologische Argument. Dieses Argument ist am häufigsten als das Argument aus dem Design bekannt. Es wurde im frühen 19. Jahrhundert durch William Paley und sein berüchtigtes “Uhrmacher”-Beispiel weit verbreitet. Paley argumentierte, dass eine Person, die entlang geht und eine Uhr findet, nicht davon ausgehen würde, dass sie als ein Akt der Natur geschaffen wurde. Vielmehr würde diese Person sofort erkennen, dass die Komplexität und das Design der Uhr es erfordert, dass es einen Uhrmacher gibt, der sie entworfen und gebaut hat.

Einfach ausgedrückt, besagt das teleologische Argument, dass das Universum den Anschein hat, nicht einfach nur zu existieren, sondern entworfen worden zu sein. Wenn wir uns die Feinheiten des Zusammenwirkens von physikalischen und biochemischen Systemen ansehen, sind wir gezwungen zu glauben, dass solche Systeme nicht von selbst entstanden sind, sondern von einem intelligenten Designer entworfen wurden. Das Argument lässt sich wie folgt organisieren.

1) Design erfordert einen externen Designer
2) Es gibt Design im Universum
3) Daher muss das Universum von jemandem außerhalb des Universums entworfen worden sein.

Mit anderen Worten, das teleologische Argument besagt, dass, da die Natur weitaus komplexer ist als eine Uhr und eine Uhr einen Designer und Hersteller hat, auch die Natur einen Designer und Hersteller haben muss. Während keines dieser Argumente notwendigerweise das perfekte Argument für die Existenz Gottes ist, ist es klar, dass es vernünftig ist, zu dieser Schlussfolgerung zu gelangen.

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